第二十五章 人谱-《地球上的一百亿个夜晚》


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    按照瑶池碇客们的研究,一个恒星系内部的人系总是趋于相近的,各个星球的社会面貌倒可能各不相同。

    房宿增六六五属于增表的恒星系,换而言之,是在人类天文观察进入星际时代后才编入巡天总览的恒星系。它一共有十个行星,其中八个都已经被人类占满。按原型人类的标准,最为昌盛兴隆之所当属第五行星。既然是按原形人类的标准,换而言之,它也最像原形人类的社会。

    除了它是一颗气态巨行星。

    气态巨行星本身只适合很少几种类型人系的居住。不过它有四个类地卫星,质量从小到大依次排列,第四个约有四分之三个地球的质量左右,因为原就有大气,又在宜居带内,气温适宜,是人系第一个占据的天地,也是如今房宿增六六五最繁华的首都。

    在这颗卫星四上,有个著名的天文景观。每逢年中,它所围绕的气态巨星刚巧会从形如蝴蝶的发射星云中隙穿过,时人称之为月出别山。另一方面,银河、仙女系,大小麦哲伦云,其他大行星、类地卫星还有小型卫星也有位置差别,尤其是第三卫星表面,在第四卫星上也清晰可见,更是天中异色。因此还有一个九年的轮回,每年气巨星从天蓝与暗红的两片星云中穿过时,其他卫星各自追随,都有不同景象,故称之为九出。

    九出已经存在了五百万年,按照预测最多还将存在一千万年。之后,红超巨星熄灭,星云散逸,九出景观自然不复存在。而最少可能只需要再过一百万年,气巨行星偏移原先位置,九出景观便将名存实亡。

    对于大部分的人类而言,只要他们能够一次临界光速航行,不论是一千万年,还是一百亿年,他们都看到一切的终结。

    但另一方面,只要他们没有,那么别说是一百万年,哪怕是一万年,也已经与无限等同。

    运输船到达第十行星的日子往后数三天,正是九出的第七出,巨行星、第三卫星、第二卫星、第一卫星以及第十行星排成一条曲线,银河作天,仙女如河,两片星云恰似一道大门,连星从门中飞入河中,时人称之为跃龙门。为了庆祝跃龙门,往前数十天,第四卫星已经开始大办庆典,网络世界与现实世界几乎分不清楚,流动的欢宴从最高的天上走入最深远的地底。

    长着鳃的人,长着鳞片的人,使用义体的人,不像人的人,碳基的人系和混入其他元素的人系,共和派与独立派,永存主义与无序主义,先锋的与古典的,暂居的外交馆,长住的民族会,聚在一起的同乡会,七百多个文化结社,八万多个古代技艺的与现代技艺的协会,船上的碇客与太空站的山人,还有其他行星的来客都在丹枫白凤的主持下,聚在碧梧仙馆,一起共庆又一个平平无奇的年度的过去,星球上又两亿人的死去和三亿人的出生。

    碧梧的名字已经要追溯到人系第一次拜访房宿增六六五的时候。历史记载第一个漂流到这个星系的人是一位伟大的调查客。因为飞船存在缺陷,无法再次亚光速航行,他被迫独自在这个星系生存。

    现代的房宿增六六五人通常称之为始祖。

    历史记载始祖第一个降落的就是第四卫星。

    据说除了第四卫星各方面条件都是最好以外,也因为第四卫星上的一座山,一座这个恒星系里最高的死火山,由流动性高的玄武岩质熔岩长期喷发累积而成,高两万两千米。极光环绕着山体,富含钠原子的大气提供了鲜艳的绿,而二氧化硫提供了蓝色。被绚烂的极光包裹的山让始祖感到了非同寻常的美,远观如碧木生花,故称之为碧梧。
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