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    太初与太易、太始，太素、太极并为先天五太。

    既然不能用太初这个名字了，那么换一个呢！

    比如说太易

    《道法会元》卷六十七张善渊《万法通论》说∶太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未见气也。

    太易，是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空，当这一阶段，没有光明没有形象，没有形状，也没有名称。寂静无形，这就叫做太易。太易，是神的起始，但气尚未出现。

    意思相差不多，但是苏洛对于太易也有不同的理解。

    太释义为，表示非常、特别的意思。古作“大”

    而易则要深奥不少，其中最深奥的要属《易经》！

    是上古圣人仰观天象，日月交替而得，易字是上日下月，勿是月之变形。易字表义万事万物之生长、变化、消亡规律之根本。

    太易乃大变化也！

    这是苏洛自己的理解。

    再比如说太始，是指阴阳交合，混合为一，自有了一，便产生形！

    还有太素定义为质之始。张善渊认为:太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素！

    最后太极“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。太，即大；极，指尽头，极点。物极则变，变则化，所以变化之源是太极。

    最终苏洛把这五太分为五大作者。

    太初：“武道作者。”

    太易：“科幻作者。”

    太始：“玄幻作者。”

    太素：“西幻作者。”
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