第一百九十九章 极天王-《太平客栈》


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    所以极天王最后还要着落到一具真正的血肉之躯上面。这便是他大力培养陈放之的缘故,这就像埋下一粒种子,等待其发芽、开花、结果,坐收齐成。

    极天王最早的时候,传授给陈放之的功法是“未来星宿大乘劫经”,不过发现进境实在缓慢,他等不起,便转为传授“长生素女经”。

    极天王的“长生素女经”是自宋政手中得来,并不完整,宋政删去了关于跻身长生境界的部分,对于已经跻身天人造化境多年的极天王而言,没了这部分,“长生素女经”对于极天王并没什么用处,便不曾修炼。

    不过陈放之就不一样了,“长生素女经”与他十分契合,足够他修炼到天人造化境,而且其中还有一条捷径,那便是以他人为炉鼎,行采补之事,但也正如玉清宁所说,这是一条歧途,走到最后,有害无益,轻则气机驳杂,根基不稳,重则沉溺情欲之中,不能自拔。

    不过极天王本就不是为了教导弟子,便也不在意那么多,自然是怎么快怎么来,只要他接手这具体魄,以他的老辣经验和多年积攒的身家,修复根基还是轻轻松松,更不会沉溺欲望之中。

    这种事情,其实不在少数。

    有些长生之人或是接近长生境的半仙人物,因为某种情况失去了体魄,不得不依附于某件物事之中,他们常常会寻找一个宿主,自称失去了身体,只能依赖宿主,不会伤害宿主,然后给宿主功法、丹药和各种好处,希望宿主强大起来,帮他重塑身体或者报仇。

    实际上,宿主只会成为他们的寄居之所,待到宿主成长强大起来,再鸠占鹊巢。就像在培育一株灵药,等待成熟后再将其拔起吃掉。

    只是除非万不得已,这些人不会对宗门精英弟子出手,因为各大宗门中不乏长生之人坐镇,很容易失手,甚至遭受反噬。

    比如张鸾山就遭遇过此类事情,因为误闯洞府,被古地仙留下的残缺元婴寄生体内。那座洞府的主人渡劫失败之后,只剩下半个元婴以及其中的一缕残魂,寄托于异宝之中,苟延残喘,苦苦等待后来人,准备寄生在后来人的体内,只要汲取足够修为,元婴中沉寂的残魂苏醒,便可达成夺舍重生的目的。只可惜他选错了人,未等他的残魂苏醒夺舍张鸾山,就被张静修发现并除去。

    张静修借助一门“道果”之法,将这个元婴化作种子,让其继续汲取张鸾山的修为,补全元婴的同时也使其成为张鸾山的元婴,待到其瓜熟蒂落的那一天,张鸾山便可一步登天。寄生之人反而成了宿主的嫁衣。

    所以极天王不敢贸然对宗门弟子下手,而是选择了无依无靠的陈放之。
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