第36章 本该死去却依然活着的人-《他从禁地来,挥袖写长生》


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    还有一点则显得有些诡异了。

    此时的神域已然化为陆渊心中之景。

    这意味着无论他心中想了什么,都会在此界具现而出,再小的念头都是如此。

    想到了山,便会有山;想到了人,便会出现人;想到心中回忆,便有回忆之场景具现而出;想到心中期望,便有期望之事真实发生……

    可在陆渊踏入神域之初,却什么都没有。

    天地万物,无一存在于此,整个神域一片寂无。

    这只能证明一点,陆渊心中没有任何念头,再如何细微的念头都没有。

    可诡异之处在于,他的言行与本心已然相互分离。

    人之言行,或出于本心,或有违本心,可无论如何都是先有心中之念,再有言行举止。

    而陆渊说话时,作为心灵映射的神域却没有任何变化。

    光、时光、虚空,都是在他说话之前出现的。

    并且像是有意而为,因为只有这样渺清月才能恢复感知,才足以对话。

    这不仅是心中之念与言行举止相互分离那么简单。

    更像是他正在经历的一切都不需要经过内心的思虑,如何回应、作何选择、有何动作,这些都不需要再入心间,不论遇到任何事,都知道如何去应对。

    这根本就不是一个正常生灵该具备的特质。

    反而更像是一个能说话、会行走、遇到任何情况都能应对自如的……死人。

    最后这个念头在脑中划过的瞬间,渺清月陡然间便感到全身发冷,心中不可遏制地升起恐惧之意。

    她想到了当年在葬神坡遇见的‘厉鬼’。

    虽然凡间的传闻中一直有‘鬼’的存在,但只要入了修行之道,便会明白根本就不存在所谓的鬼,死了便是死了,灵性为六道轮回所摄取、瓦解、提炼,最终只剩下最为纯粹的灵性,继续赋予万物形成新的生灵。

    葬神坡的厉鬼极为怪异,相传是上古时期某个极为强大的修士为了寻求长生不死所化,他的肉身产生了奇异的变化,不再受世间一切法则的制约,不死不灭、亘古长存,可却再也没有了灵性,只有一套固定的行为准则。

    譬如,凡直视他身躯者,立即暴毙,可闭上双眼以神念探查又无事发生;凡在他面前提及‘找死’二字者,皆会被斩上一剑,剑是从下往上僚的,剑气三万里,每一剑都是如此……

    葬神坡的厉鬼就是只剩下了残缺本能,只能按照固有反应行事的死人,之所以称之为厉鬼,是因为它的固有反应凌驾于一切法则之上,没有生灵能够避开。

    就算是仙帝,睁开双眼看它一眼也要暴毙,在它面前说一句‘找死’也必定会挨上一剑。
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