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    “人家当然不是来造反的，没看这报上说的吗？尊皇讨奸！尊皇在前，讨奸在后！哎，都尊皇了，怎的会是叛乱呢？”

    “嗯，亲军将士关外平奴，却未得朝廷封赏，只因魏公公是太监，朝中便起猜忌之心，竟想削了人家兵权，罢了人家官职，赶人家去凤阳种菜?    这不典型的过河拆桥?    啊，不对?    是摆明了陷害功臣啊！”

    “最近京里那些童谣都听过？唱的好啊?    大东懦弱又赖债，小东党争拒圣裁。天诛国贼在今日?    尊皇讨奸在今朝...咱万历爷这一朝啊，这党争却是个大问题?    朝堂上的各党今日你斗他?    明日他斗你，没一日消停，个个都说别人是奸党，他们是好人?    可究竟谁是好人呢？...我别的不知道?    我就知道替朝廷平了建奴的是魏公公，替朝廷教训了倭人的也是魏公公，就冲这两桩功绩，我是怎么也不信魏公公是某些人口中的奸寺权阉，包藏祸心想颠覆国本的...”

    “吃他娘?    穿他娘，皇军来了不纳粮...这话听起来不太对?    这皇军真来了不纳粮，国家怎么维持？我说老赵?    你也莫要被这号外给骗了，天下哪有这么好的事？”

    “韩老头?    你莫不信咧?    你翻到第七页?    看完再和我说这事。”

    “是么，有什么？”

    老韩疑惑的翻到第七页，却发现第七页右方有一篇文章，题名《切实推进减轻百姓负担的最好办法就是改纳粮为买粮》。

    文章提出，中国自古以来就是实现纳粮赋税制，这个制度是建立在耕者有其田的基础上，但如今大明各地土地兼并情况严重，耕者未必有其田，所以再如从前强硬的以田亩数纳粮交税只会不断加深百姓负担，如果再遇上天灾或者兵事加饷加粮的话，那百姓就会被越发沉重的赋税拖垮，最终导致民变，民变再演变为流民，流民再进而发展为流寇，从而国无宁日。

    如何解决这个实际问题呢，文章作者钟声引用提督亲军太监魏良臣公公《魏公文集》第五卷，指出只有国家改纳粮为买粮，通过真金白银购买百姓手中的粮食，才能根本性治理两千年以来的沉疾。

    但此策的前提是国库必须有足够的钱财，而国库的钱财又来源于百姓的赋税。

    这便是个死结。

    但是，在提督太监魏良臣公公高瞻远瞩的大办海事，在皇帝陛下“要发财、去海外”的精神指示下，这个死结却又能一下剪断，成为一个根本不存在的结。

    文章作者指出，忧国忧民，且出身卑微的魏良臣公公正是深感百姓之苦，这才投身海事大业，从而通过海外巨利反哺朝廷，给大明带来新的经济增长点，不再依赖传统的小农模式，将农民从土地中解放，活跃国内市场和海外市场，以此模式最终达成国富民强。

    好比一汪潭水，不断的吸取这潭水总会干，可要是在边上引入几条溪流，这潭水就永远不会干，并且还会发展为湖泊。

    “以海外之利养我国民！”

    文章宗旨在此，并且根据皇帝亲军远征日本和平定建奴这两桩事具体说明海外巨利对国家的影响。
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