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    乔彩凤一蹦多高，化为一阵旋风在附近以及原野和雪山上来回不知飞了多少圈，最后又落回原地很激动的自言自语叫道：“仙人。下界的仙人！难怪说完最后一句话就不见了。可干嘛要跑来跟我说这件事呢？难道以为我会配合你把这个消息放出去吗？过分，太过分了，我还真会这么干！

    但我也不能这么轻易就让你的诡计得逞，得好好抻抻你，让你等着急了再说。不对，不对，我听说仙界一天、人间一年，也不知是真是假，万一是真的。那先着急的可是我啊！……嗯？还是不对。他刚才并未飞升而去。肯定是还躲在人间什么地方正等着想看热闹呢，等过个一年两年、或者十天半月、或者三天五天，本山人心情大好时再说吧。”

    ……

    成天乐恐怕做梦也想不到。自己打开的神奇画卷以及亲手祭炼的这件神器，竟然还有那么多不可思议的妙用。就连化身五五境界的乔彩凤都不敢相信世间会有这样的东西。此神器非人力可打造，当年两位金仙只是造就了法宝的外形，赋予其推衍的玄妙，真正炼就它的是千年来的人烟红尘气息。

    此画卷到了成天乐手中，他有幸成为神器之主，伴随着自己的修为精进，自始至终在修行道路上一层层打开画卷的玄奇，并亲手祭炼其中的世界，见到了画卷世界姑苏山水神韵之灵小韶。小韶的出现，恐怕是个意外，也许当年清风、明月两位金仙都没想到。

    据乔散人说，此画卷首先是一件洞天神器，但目前在成天乐手里尚无这等妙用。所谓小昆仑洞天结界，应该是像正一三山那种，以供人出入的另一个空间。而成天乐打开了画卷中的另一个世界，一切仿佛与真实无异，但那并不是真正的出入。

    比如成天乐定坐于假山凉亭中，进入画卷世界时，他本人还是坐在现实世界里的，只是元神世界于画中呈现。若有朝一日他的修为更高，将画挂于室中，自己就进入画卷世界，那才叫真正的洞天、属于他的洞天世界。届时若有他人在旁，也只会看见墙上的画，不会看见成天乐，因为成天乐已在画中。

    若成天乐修为更高，不仅自己能出入画卷洞天，还能打开门户让他人出入往来，使其成为万变宗众弟子清修的小昆仑结界，这才等于真正展开了洞天神器。至于怎样才能做到，此刻的成天乐根本就不清楚，他甚至连想都没想到过这些，画卷世界的一切玄奇，都是伴随着他修炼与祭炼的过程自然发生的。

    但修为到了成天乐这种境界，他当然不会再像当年那样懵懂，也会去思考证悟修行中的很多玄理。他一直以来都在想一件事，就是如何分辨天下妖修？这一手功夫，对于成天乐本人而言已是独步天下，就连妖王范采耀都佩服的五体投地。

    可是成天乐本人的修行经历太特别了，特别到他人无法复制的程度。成天乐可以教门下弟子妖修正传法诀，也可以指引他们如何察辨各族类的生机律动特征，却不能直接将自己的这套本事总结成一套传承法术授于弟子。这很像妖修的天赋神通，比如毕方天赋的炎火之精术，是很难传授给其他妖修的。

    可是成天乐回顾自己的修行经历，感觉其中并非无规律可寻，还是有希望能够总结出一套东西来的，心中朦胧有所悟，却又不真切。他已知当年玄妙观一派又称镇妖门，据说也有察辨天下妖修的独门秘术。修炼这种秘术的人，分辨妖修的本事可能赶不上成天乐，但比普通修士却要强多了，更重要的是，此秘术可传承。

    成天乐也清楚自己的修为还不够，尚未脱胎换骨。脱胎换骨就相当于能超脱族类之别，站在那样的高度才能够擅察万类，将其中的玄妙处感悟清楚。但这并不意味着他现在就不必去求证，修行既有突破顿悟的过程，也有修炼渐悟的积累。
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