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    世界真小啊，这种事拐弯抹角也能联系上，两人是越说越投机。岸达公司的那边接到消息，成天乐将与宋召南同机抵达，感到很好奇。岸达公司的董事长李立亲自到机场来迎接了。看见宋召南和成天乐有说有笑的走出来，然后奔着举着牌子的接待人员就来了，他也觉得很惊讶。

    原来以为是两个毫不相干的人，可看样子就像早就认识的老朋友，高人和高人果然都是有联系的。

    按照宋召南的要求，他并不直接去工地，而是去当地的档案馆和史志办查阅相关资料，岸达公司早就安排好了。成天乐也很感兴趣，当天在宁波市下榻，第二天也跟着宋召南去查资料了。

    想在浩如烟海的档案中寻找未知的线索，并不是缺乏资料而是不知道哪份资料有用。可不是所有的东西都能在网上搜到的，需要一份一份自己去翻，简直像大海捞针一般，靠运气更要靠经验。宋召南显然很有经验，在各种让成天乐眼花缭乱的档案记录中，只花了一天时间，就搜出了他想找的很多东西，并衔接整理出一份完整的材料。

    岸达公司拿下的那块地，还真有点说道！明朝中叶，梅子山岛上出现了一座忠烈祠，为了祭奠在抗击倭寇中捐躯的将士而建，当时那里是戚家军的海防驻地。这座祠堂是官方修的，但当地民众却踊跃捐资。到了明末清初，这里又曾经被郑成功所部管辖，忠烈祠中的匾变成了“汉室孤忠”，有了另一层含义。

    后来清庭设置所，这座祠堂并没有拆，却变成了一座庙，成了当地百姓出海之前祈福平安的场所。到了清代末年，有西洋传教士到这一带活动，那座海神庙没了，变成了一座教堂，在当地曾发展了不少信耶教的民众，如今也说不清是属于哪个教派的。

    这段历史可真够复杂的，那忠烈祠、海神庙、教堂前后经历了近四百年，历经修缮和拆建，谁也说不清是否是在同一地点？但宋召南经过多处记载的对比考证确定，这三处建筑的地基都是一样的，每一次修建时都没有完全拆除旧建筑，而是利用旧址改头换面。

    宋召南还确定了一件事，历史上最后出现的那座西洋教堂，就在岸达公司项目工地北侧的荒山坡。教堂是在新中国成立时被拆除的，后来那个地方就荒废了，档案对此的记录很少，宋教授还需要走访原住民老人，看看还有没有人记得确切的地点？

    岸达公司的李总与成天乐对宋教授都很佩服，结论得出来之后，看见的人往往觉得很简单。但在历年零散的档案史志中查寻，一般人都不知道该如何下手，网上也不可能搜到，宋教授却能在这么短的时间内就整理出清晰的脉络，成天乐是自叹不如啊。

    案牍考证工作是宋教授的擅长，但那地方到底有什么文章，还是需要成天乐去亲身印证。到达宁波的第三天，成天乐与宋召南都去了项目工地，接待方安排他们住在保税港国际商贸区的一家五星级酒店，可成天乐当场提出了一个令人很意外的要求——他就要住在工地里。

    岸达公司的李总很为难的说道：“这里没有能住人的地方啊，只有大门口的小屋里住着看门的，再往那边都是仓库。”
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