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    这番话说的客气，但是身形往那里一站，无形中与周围山川地气相呼应，虽然范围不是很大，但境界之玄妙恰到好处，演示的就是“立身为灵枢”。

    张流冰连忙长揖行礼：“兰德先生何出此言？临来之前，家父一再叮嘱流冰要恭谨受教！”

    游方也不多废话，一摆手道：“那好，你将攒簇晶树给我，然后退到一旁展开神识，只需感应，切记不可有丝毫的扰动相抗！”

    张流冰将晶树递给游方，退到林边小心翼翼展开神识，接着就感应到游方发动了灵枢大阵。此阵法是提前布下的，用了九枚晶石做为周边的阵枢，而游方将晶树放在身前席地而坐，就是发动阵法的中枢。

    游方原先用来布灵枢大阵的九枚晶石中，像雄黄石之类最合适的已经配不齐了，好在手头晶石多，找来几枚可以替用的，虽然没有原先的效果好，但为了演示是足够了。

    灵枢大阵运转，其实就是周围的地气灵枢随着游方的神识运转，无非借助阵法控制的范围更广、神识感应的更加精微、扰动的威力也更强大。这一手功夫，张流冰的父亲张玺当然也会，演示起来比游方只强不弱，假如仅仅是这样，游方根本不必叫张流冰特意来一趟。

    接下来的一幕却让张流冰吃了一惊，因为游方与那株攒簇晶树“消失”了，虽然就在眼前，但神识却仿佛感应不到。也不能说完全消失了，痕迹还是有的，游方立身为灵枢，以神识激应晶树，与山川地气几乎完全融为一体，假如不去扰动运转，神识感应是一体的。

    游方也没有再主动运转地气，灵枢大阵发动之后，就处于一种自然的运转状态，清晰的呈现出天地之间昼夜四时悄然流转的生机，然后开口讲解道——“你眼前所见、神识所感，是我迄今为止所悟滋养形神最妙之法。灵枢大阵是风门显学，几乎各派都会，巧妙不同而已。至于这枚攒簇晶树，激应此秘诀最为合用，其心法要义在于绵绵若存……你的功力尚可，但境界未足，不能完全做到我这样。习练之时，控制的范围不必太大，首要在于感应入微，方可与天地相容滋养形神。至于感应精微的习练，据说李丰师兄曾指点过你，而你没有令他失望，今曰果然掌握了神识，所以我才能向你展示这些。

    此秘术不仅可滋养自身之形神，而且立身为灵枢，还可惠及他人，比如为你身边心爱的女子滋养形容，却在不知不觉中，就像古人的一首诗——好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。……等你有了移转灵枢境界，自会明白其中妙趣。”

    这可是游方的独门绝活，展示与讲解秘术的最后，他还不忘开几句轻松的玩笑。俗话说“师父领进门，修行在个人”，刘黎可没有教他这一手，而是他在建木发掘现场因机缘巧合，自己悟出来的。

    秘法修炼境界类似可以互相借鉴，但个人习练的巧妙与独特的感悟不同，非师徒或父子之间不会轻易尽言。张玺在滋养形神方面可能另有妙法教儿子，但他未必会这一手，因为他未必有与游方一样的难遇机缘。

    游方今天是真不藏私啊！这一手秘术对谁都没坏处，既然将攒簇晶树送给了张流冰，索姓人情送彻底。再说了，张家父子也没亏待他呀，那一百五十万虽说是还情，但若人家没给，游方还能说什么吗？做人嘛，就得想明白，走江湖最重要的就是这一点。

    张流冰很吃惊而且感激不已，连句客气话都不知道该怎么说。游方却没给他多说话的机会，已经站起身来将晶树还给他道：“你莫要多言，接下来观我练剑，主要看我的身法如何与地气运转相合。听李丰前辈介绍，你也擅长此道。这一次，我只演示不讲解，能有何收获全在你自己，看仔细了！”

    然后游方收起灵枢大阵，又用七枚钨光石布下星辰璇玑阵，在星月之光下开始舞剑。游方的剑法自然是没的说，别说张玺，就算寻峦派第一高手包旻，在这一方面也赶不上他。此番舞剑也似剑舞，剑意酣处，竟似与天上洒落的月光缠绵合韵。

    张流冰看的是目眩神驰，神识展开唯恐错过任何一个细节，他并不清楚，除了今晚，齐箬雪夜夜在这里观游方练剑，看的是如痴如醉。

    剑法、身法与地气相合之法演练完毕，游方果然只是展示而未作任何讲解，收起剑又朝张流冰道：“我练剑已毕，有何感悟，你回去后自行印证，现在，将李丰前辈留的那幅画拿出来吧。”

    张流冰赶紧将背在身后的画筒取下打开，取出那幅画恭恭敬敬递了过去。游方摆手道：“不必给我，你站在那里展开，请问此画有何玄机？”

    张流冰答道：“看似当代之作，却隐藏一幅黄公望真迹于其中，暗合‘寻峦’真意。”

    游方点头道：“不错，接下来的话是李丰师兄托我转述，讲解的是炼境之道，正合你此时掌控神识之后习练，听好了——你是寻峦弟子，自有秘法传承，本不必老夫多事，但此炼境之道与寻峦诀妙意相通，你或可有所证悟。……张流冰，注意我手中的画卷。”

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    （未完待续）


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